90年代初录像室摆放在路面上预告牌，片面字眼通常感性且刺激

深夜刷到童年回忆短视频，画面里录像厅的昏暗灯光、邻座少年发烫的脸，瞬间把我拽回九十年代——那时八零后们攥着零花钱，在“未成年人禁止入内”的牌子下探头，屏幕上的亲昵画面让心脏狂跳，回家后对着生理课本上模糊的插图，把“性”与“羞耻”焊死在记忆里。如今身为父亲，面对孩子突然问起“我是从哪来的”，喉咙里“充话费送的”刚要出口，突然惊觉：我不想让孩子重复我当年的慌张，更不想让“性羞耻”成为他认知生命的枷锁。

80后的生理启蒙片

一、八零后成长：被“性羞耻”规训的一代

家庭医生杂志

我们这代人的性启蒙，是场充满撕裂的冒险。改革开放后，港台影视、地摊文学解禁了性想象，但学校生理课永远停在“生殖系统=课本最后两页”，家庭里“女孩子要自爱”“男孩子要规矩”的训诫，把性钉死在“禁忌”的耻辱柱上。我至今记得，初中时男生传阅《家庭医生》的性知识板块，被班主任抓包后全班罚站，“不学好”的标签像刺扎在背上；女生来月经被嘲笑“脏”，只能偷偷用作业本垫桌角。

琼瑶剧

更吊诡的是文化市场对性的暧昧渲染——琼瑶剧里“山无棱天地合”的爱欲被包装成浪漫，地摊小说里“强制爱”的情节被默许为“刺激”。这种割裂让我们既渴望又恐惧性，最终把“性羞耻”内化为自我保护的外壳：青春期对异性的好感要藏进日记本，职场性骚扰选择沉默，甚至结婚后面对伴侣的性需求，都要先过“道德审判”那关。

当我们成为父母，这种代际创伤开始显形：孩子指着绘本问“宝宝怎么钻进妈妈肚子”，我们条件反射般回避；孩子摸私处被训斥“不害臊”，却不知这是探索身体的自然行为。那些“童年偷看录像的慌张”“多年后仍挥之不去的羞耻”，正是我们这代人共同的成长暗伤——性羞耻不是天生的品德，是被时代规训出的生存策略，却在代际传递中成了阻碍认知的樊篱。

二、以父之名：在代际裂痕中重建性教育认知

成为父亲后，我常问自己：要给孩子怎样的性教育？不是灌输知识，而是打破“羞耻-回避-更羞耻”的死循环。

（一）自我疗愈：先拆解自己的“羞耻炸弹”

我开始梳理我们这代成长中那些“性创伤时刻”：初潮时以为自己得了绝症的恐慌，暗恋班花却因“谈性色变”不敢搭讪的遗憾……这些曾被压抑的情绪，其实是重新理解性的切口。我读《性教育学》《身体从未忘记》，参加家长性教育工作坊，在心理咨询室里把“性羞耻”从“道德缺陷”重新定义为“时代创伤”。当我能坦然说出“爸爸当年也因为不懂性而害怕”，孩子眼中的“神秘话题”就成了可触摸的信任纽带。

（二）沟通革命：用科学替代“鸵鸟战术”

性教育的本质是生命教育。孩子问“为什么男生有小鸡鸡”，我不会说“不许问”，而是翻开绘本：“每个人出生时都有小鸡鸡或小花瓣，就像有的花是玫瑰，有的是百合，这只是身体不一样呀。”讲到青春期遗精，我会分享自己当年把床单弄脏的尴尬，教他准备小内裤、理解这是“身体长大的信号”。当孩子刷到短视频里的暧昧镜头，我不再暴怒没收手机，而是和他分析“镜头里的亲密是为了流量，真实的关系需要尊重和边界”，培养他的媒介素养。

（三）知识武装：把“父爱”变成“专业守护”

八零后是学习力最强的一代，性教育也不例外。我跟着重点高校和大三甲儿科的性教育课程学“分龄沟通”：3 - 6岁教“隐私部位不能让人摸”，7 - 12岁讲“月经和遗精不可怕”，青春期聊“恋爱里的平等与责任”。我还和妻子约定“家庭性教育分工”，她负责情感引导，我负责生理知识，让性教育成为家庭协作的日常。

三、社会协同：为性教育筑牢生态底座

性教育课堂上老师与学生们开展性知识科普互动

性教育不是家庭孤军奋战，需要社会系统的托举。

（一）学校：让性教育“刚性落地”

八零后家长要有社会担当，要成为“教育改革推动者”。例如在家长群发起“性教育课程需求调研”，联合其他父母向学校提议：每周一节性教育课，邀请医生讲青春期健康，组织“性别平等”主题辩论。当学校把性教育从“生理卫生”升级为“人格教育”，孩子才能在课堂里获得系统的认知框架，而非碎片化的“禁忌知识”。

（二）社区：打造“互助型性教育场域”

八零后父母牵头，促使在社区活动室办“性教育读书会”，共读《我们的身体》等科普读物，纠正传统的性误区；组织“亲子性教育工作坊”，让孩子画“我的身体主权图”，家长在旁学习“如何回应孩子的性提问”。这种互助让性教育从“家庭焦虑”变成“社区共识”。

（三）媒体：用优质内容消解信息差

鼓励各类创作者生产“接地气”的性教育内容：拍短视频，演示“如何教孩子拒绝不适当的触摸”；推广纪录片《性教育在中国》展现不同家庭的实践困境与突破。同时推动平台治理，对低俗性暗示内容设限，为孩子过滤“有毒信息”，让好奇有处安放。

四、超越代际：性教育是文明进阶的阶梯

性教育是衡量社会文明的尺度之一

性羞耻的消解，本质是对“人”的尊重——承认身体自主权是天赋人权，情感表达权是成长刚需，选择权是人格独立。当我们这代八零后父亲，能坦然对孩子说“爸爸陪你认识身体，就像陪你学骑车一样”，当学校、社区、媒体共同织就性教育的保护网，我们不仅是在疗愈自己的童年创伤，更是在为社会培育“身体自信、情感平等、责任担当”的新一代。

多年后，或许我的孩子会在生物课上自信讲解生殖系统，在朋友遭遇性骚扰时勇敢站出来，在亲密关系里坦然讨论边界——那时我会明白，八零后父亲这一代，终于把“谈性色变”的枷锁，锻造成了“以爱启智”的钥匙。而这条突围之路，正是我们这代人献给时代的成长答卷。